第68章:56

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罗游看一切都顺利,连声说妙,悄悄踏上了回家的路。
他不敢太早到车站,下午上了一节课才偷偷溜走,到了后,二辆车都快装满人,不由得暗自庆幸:若是晚一步,就要到市中心的国营车站乘车了,那边上落都不方便,不如这里能直接开到镇上。
上了车,有点浑浑噩噩,只想闭目养神,以便对付不可知的未来。
过了一会,客车开动了,车站门口人多,客车停在门口,待那些人走后才能驶出。
罗游睁开眼,看到台阶上的人,和车里的自己一个水平线上,忽然害怕了,不说学校可能查问,就是爸妈面前也不好交待,为什么在上学时回家?刚从家里出发一段时间又想家?该编出一个什么理由来?
就在惶惶不安时,一件意想不到的事帮了忙,使爸爸妈妈以为受了那件事影响,而那件事也确实影响了他,不过不是这方面,而是……结果放弃了写作,放弃了超过胡惠萍的想法。
至于是什么,本来说说也无妨,由于作者希望主角具有广泛性,每个国家的人读了都把他当作身边的人,不想和某个国家联系得过于紧密,就删掉了。
“主角会不会乱来?”
“不会,他对现实看得很轻,总有一段距离,凡唯美的人都不会乱来的。
有人打破砂锅问到底:“究竟是什么事?”
作者耸耸肩:“Godknows!”
呵呵,这节写到这里太短了,额外涂下鸦吧。
写作需要思想、生活和艺术技巧,有较高的思想水平,较敏锐的对社会生活观察力,对社会、人生的问题要比一般人看得深透一些,有较丰富的生活经验,至少要对自己所学的东西有较深的体会,有较丰富的知识和熟练的艺术技巧,包括语言文字的运用。
小说是集大成者,包括知识、感觉和一定的技巧,有的人以情节取胜,有的人以感情细腻取胜;有的人文笔优美,有的人从灵魂中浸出文字……总之,大千世界,无奇不有,萝卜青菜,各有所爱。
一个好作家,同时又是一个思想家,会自然而然巧妙而有效地运用五种写作技巧:呼唤、命令、设问、感叹和重复。这其中,语感是最关紧要的,语感是一个人对语境、语言和精确文字的综合平衡能力,或者说是敏感性。

通俗点说,对生活和文字的敏感决定了一个作家的水平,灵感是天赐之物,“TheGodtellme!”(上帝告诉我——附:这句是作者的杜撰,也不知道合不合英文习惯。)
灵感的加入使写作者本人也不知会写出什么样的东西,写作者知道只要集中精力,就能写出,可以写出许多不合正常逻辑推理能力的东西,也可以写出许多根本无法预料的内容,正因为灵感的不可估量,贝多芬能够骄傲的说:“扼住命运的喉咙。”
说话的在下不知道“灵感”是什么东东,听人说过它的重要性,大概要小心翼翼保护形成它的条件,诚惶诚恐的等待着它的到来,就象等待皇帝的新衣一样。
称得上“大作家”的都把写作看成日常生活中的平常事,写作本身和日常生活的道理相通,一切在于个人的功力和悟性,平时多积累,多做生活的有心人,技巧上顺其自然。比如,汉语语法是20世纪后借鉴英语语法出现的,古人不讲语法,甚至无标点符号,还是文理通顺,千古留名。
最高的技巧是没有技巧,大象希音,大盈若冲,柏拉图说:“风格美、和谐、优雅、和绝妙的节奏都取决于是否简洁——我指的是表现正直、高贵、条理清晰的精神和性格的真正的简洁。”
据说,散文要能放能收,作者也来学学,回到原始话题:此时的主角对一切都新鲜,象初孵出的小鸡,无独立见识,社交圈局限于读书***内,与社会还有一层距离。起发动机作用的名著没看几本,不懂欣赏、剖析和研究,只是看情节。而且,他的目的是超过那个可爱的胡萝卜,动机非常单纯,现在好象不必这样做都能追到了,当然放下了。
放下了好,以他的愚鲁,不适合写作。否则,是对他的最大的悲哀。
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